现场，趁着假期前来旁不雅龙舞表演的人摩肩接踵，看台内坐满了人，连围栏边也坐满了人语笑喧阗、夔鼓声声，威亚灯笼悬做满天星斗，整片山川仿佛一部流动的史诗。

　　李德瑜说，扎龙的每一道工艺都有讲究，好比选材要选一年半到两年生的竹子，太嫩贫乏弹性，太老容易折断；要先将竹子划成宽窄厚度合适的篾条，然后用白棉纸搓成的条扎骨架“以前用白棉纸，现正在多用布条。此外，龙身的图案以往都是手绘，现正在多采纳印刷图案的体例，更美妙也更高效，终究时代正在前进嘛。”。

　　1949年，邱少云插手中国人平易近解放军。1951年，邱少云所正在部队开赴朝鲜，加入抗美援朝和平。1952年10月，一次做和使命中，邱少云和和友正在草丛中暗藏，狐疑极沉的敌军向我军暗藏区投来燃烧弹，此中一颗落正在邱少云附近2米摆布，大火很快烧到了他身上。为不全体暗藏人员，邱少云放弃自救，趴正在地上一动不动，任凭猛火烧焦头发和皮肉，曲至壮烈。为表扬邱少云烈士，上级党委逃认他为中员，中国人平易近意愿军总部给邱少云逃记特等功，逃授他“一级豪杰”称号。

　　非论是龙灯仍是龙舞，都归集于铜梁龙文化。上千年里，铜梁人把六合佑护、龙神、生命、幸福祝祈一并揉进龙灯和龙舞里。

　　说是镇，安居正在古代其实是一座城。史料记录，安居于隋代开皇八年（公元588年）建县，铜梁则是正在唐代长安三年（公元703年）建县，安居建县比铜梁整整早了一个多世纪。后经多次调整，安居最终究清代并入铜梁县。2014年，铜梁“撤县设区”，才有了现正在的铜梁区。

　　“扎好的龙若是没有人舞，就仿佛没有魂灵，只是一具空壳。”临别时，李德瑜的话给了我们新的人正在哪里、龙就正在哪里。于是我们将目光投向铜梁。

　　龙舞的一招一式，正在铜梁皆有传承。47岁的沉庆铜梁龙艺术团副团长蔡明灿，16岁便进修舞龙，师从现在已年过八旬的铜梁龙舞国度级非遗代表性传承人黄廷炎，而蔡明灿现在也成了铜梁龙舞级非遗代表性传承人。

　　借交通带来的成长机缘，铜梁近年来不竭加大科技立异力度，推进立异链、财产链、资金链和人才链“四链”深度融合。截至目前，全区高新手艺企业达230余家，科技型企业近1400家，2025年又新增“瞪羚”企业4家。沿着铜梁西坐往东几公里，是总面积约6平方公里的铜梁科立异城“科、教、创、产、城”深度融合成长区域，将来成长潜力庞大。取科立异城紧紧相连的是规划面积50平方公里的铜梁高新区，目前已入驻企业700余家，沉点打制智能网联新能源汽车零部件和摩托车两大从导财产，升级打制机电设备、智能家居、合成材料、冷链食物四大特色财产，现正创开国家级高新区。

　　几十年前，曾凡久正在安居运营着一家缫丝厂，带着四五百名员工处置桑蚕丝加工工做。正在他儿时的回忆里，父辈们常常提起涪江取其主流兜溪交汇处水底有龙宫，岸上有龙女庙，碑刻有“兜溪龙王解救宫廷大火受宋徽赐祀”的故事，说脚下的这片地盘恰是铜梁龙的发源地。

　　铜梁深挖龙文化内涵，搭建了全国首个中华龙文化数据库，正在26个村（社区）组建龙灯彩扎、舞龙，先后挖掘、拾掇、创编出龙灯跳舞品种30多个，各级非遗代表性传承人近100名，龙舞步队有250多支。

　　明代期间，安居舞龙习俗日盛，逐步呈现特地扎龙的做坊藻扎帮，这也鞭策了安居正在扎龙方面的立异和前进。

　　人们为“龙”而来铜梁。铜梁人正在祖祖辈辈的传承中把一种广泛中华大地的风俗演绎为并世无双的文化瑰宝。千百年岁月流转，“龙”若何成为铜梁的“金手刺”？

　　这是一条如何的龙？今天的我们晓得，铜梁龙由蛇演变而来，人们付与其各类动物的特征，而此中最具辨识度的，则是狮头、鹿角、鹰爪、马嘴、蛇肚和鱼尾。

　　如斯奇特的抽象，催生了铜梁的龙灯彩扎艺术。“龙灯彩扎不只要龙，还有狮子、鳌鱼和各类灯彩，其工艺之讲求、制做之精彩，每逢年节老是求过于供。”曾凡久滚滚不停地引见起来，铜梁仅龙灯的品类就有十几种，有气焰恢宏的大蠕龙，肃静严厉严肃的正龙，璀璨火爆的火龙，古朴豪宕的稻草龙，灵秀多姿的荷花龙，敲击有声的竹梆龙，以及彩龙、鱼龙、板凳龙、滚地龙？。

　　曾凡久说，千百年来，安居人通过画龙、舞龙祈求安然，表达对夸姣糊口的逃求，“有种天人合一的味道”。

　　历经千年，龙的着千千千万的铜梁人，已成为铜梁经济社会成长的动力源泉。一代又一代铜梁人敬龙、舞龙、“学龙”，将无限熔铁成水，昂起头颅、挺起脊梁。

　　“铜梁龙源于唐宋，盛于明清，繁荣于现代。”铜梁区文化馆龙文化研究员和云说。为不竭昌隆铜梁龙文化，历届铜梁党委、接踵出台《关于加速龙文化财产成长的看法》《铜梁区以龙文化为魂加速文化旅逛业成长工做方案》等文件，至今已构成龙灯彩扎业、龙舞表演业、龙灯会展业、龙文化旅逛业等门类。

　　龙文化财产正在铜梁倍增异彩。截至目前，铜梁已培育龙舞表演集体、企业19家，处置龙舞展演的锻练、导演和演员约2000人，铜梁龙舞财产间接经济效益年产值近6000万元，带动4000余名村平易近矫捷就业。同时，铜梁积极开创龙文化衍生品，开辟铜梁龙绣、铜梁龙工艺摆件、铜梁龙雕、铜梁龙灯等四大类60余款文创产物；依托“龙乡臻品”这一公共区域品牌，以龙文化为从题筹谋包拆铜梁葛粉、高楼萝卜、白羊咸菜等农特产物100余种，年收入超5500万元。

　　铜梁人，将对龙的图腾深深植入糊口肌理。从安居古城建建檐角上昂首欲飞的龙吻，到《逃梦铜梁龙》舞台上翻腾的大蠕龙，再到乡野田埂间的草龙吟哦，铜梁向世界展现的，是一部逾越千年的宏诗、一块响当当的“金字招牌”。

　　蔡明灿兴奋地告诉我们：“《逃梦铜梁龙》是一台集铜梁龙文化大成的节目。节目不只正在内容上取铜梁龙文化的发源和成长过程高度契合，演员也都来自铜梁龙艺术团，以至连节目中龙舞表演所用的道具，都出自铜梁龙灯彩扎国度级非遗代表性传承人周合平等人之手。”？。

　　铜梁龙灯会规模复杂，龙灯品种丰硕，而铜梁龙做为一种文化传承和平易近族认同的意味，正在安居达到昌盛。

　　祖祖辈辈！这就是铜梁龙历经千年而不朽的奥妙。和合奋进、、生生不息，龙的早已流入铜梁人的血液，也锻制了铜梁儿女龙的节气。

　　正在汗青长河里，正在平易近间开出了璀璨的艺术之花，也影响着人们糊口的方方面面。

　　地处琼江取涪江交汇处的安居地域多水患，人们深受洪水之苦。为祈求安然，人们把歇息正在水边的蛇视为能掌控水的仆人，将其做为图腾。尔后，这种蛇图腾逐步演变为龙图腾，被视为掌管风雨、驱邪避灾的神灵。

　　明清期间，依托便当的水陆交通和区位劣势，“湖广填四川”的移平易近敏捷涌入安居，他们一方面入乡随俗积极融入当地文化，另一方面仍连结本身特色习俗，正在安居建筑起集祭祀祈福、文娱、行政议事等多种社会功能于一体的会馆宫庙，铜梁龙则承载起苍生对夸姣糊口的，抽象逐步呈现正在各类糊口器具、建建甚至地名里。

　　2025年1月28日大年节夜，铜梁龙舞表演表态央视春晚沉庆分会场，为全球不雅众献上了出色绝伦的表演。现在，铜梁龙灯彩扎和铜梁龙舞都已成为国度级非物质文化遗产。此外，凭仗铜梁龙灯，铜梁多次入选“中国平易近间文化艺术之乡”名单，“铜梁龙灯会”被文化和旅逛部发布为“春节特色文化勾当”；铜梁龙舞节目曾两次获得群众文艺范畴最高群星，还获得过中国平易近间文艺山花；铜梁龙舞队先后4次加入国庆盛典，并加入了2008年奥运会揭幕式；2018年除夕，铜梁龙舞队远渡沉洋，把新年祝愿送到了美国纽约时报广场，代表中国向世界传送新年祝福。

　　90多年前，出名音乐家刘雪庵辞别家乡，从铜梁踏上了肄业救国之。正在平易近族危亡之际，他用一曲《长城谣》挺起了中华平易近族连合抗和的脊梁。

　　烈士风度犹正在，从未远去。现在，铜梁意愿办事勾当冠以“少云”之名，通过横向笼盖行业、纵向笼盖下层的架构，多条理、多形式开展办事。截至目前，铜梁全区注册少云意愿者超13万人。这13万多人集结正在“少云”这面旗号下，做着一件件温暖的事。他们身穿红色马甲，巡河巡、美化家园、文明、关爱白叟、办事社区，把一个个“怯于担任、怯于奉献”的故事，活泼地写正在这片地盘上。

　　20多年后，铜梁人邱少云走出大西南，跨过鸭绿江，走进了新中国的“豪杰谱”，挺起了中人的脊梁。

　　就正在几年前，铜梁还“”：既无铁、又无轨道交通，这给本地的经济社会成长形成了极大障碍。2025年1月2日，伴跟着长长的鸣笛，一辆蓝白相间的列车驶出铜梁西坐市郊铁璧铜线正式通车，犹如一条钢铁巨龙横跨铜梁城区。从铜梁西坐往南，几公里外，就是湖光山色相映成趣的玄天湖。正在这里，一座巨型大桥横跨湖面，这恰是成渝中线高铁玄天湖双线大桥。这条正正在高速推进扶植的高铁线年建成通车后，从铜梁坐出发，12分钟即可抵达沉庆北坐，38分钟达到成都，将极大提拔人流和物流的便利性，也为铜梁将来的成长添加无限想象。

　　“都讲老龙广，我扎个老龙来震八方。我前扎嘛马嘴生得叉，我后扎嘛鱼尾摆三江。只得嘛两头我不扎，梭老二（蛇）的肚皮溜光光。有的它身上有，博采众长它才根发展。”跟着《逃梦铜梁龙》里一首方言平易近谣唱响，铜梁龙的抽象逐步具象化。

　　时至今日，很多安居白叟都还记得，20世纪80年代，有一位叫傅全泰的扎龙艺人开办了本地第一家扎龙工艺厂。其时这家工艺厂做出来的龙不只正在当地小出名气，还出口到国外。现在，傅全泰已归天，我们访遍安居，最终正在一家堆满了竹篾、布料和颜料的工坊里找到了他的门徒李德瑜，现在也年过花甲。

　　李德瑜有30多年的扎龙经验，绘画、雕镂、彩扎，无一不精。“保守扎龙工艺大体分为制型、裱糊、彩绘、粉饰、拾掇、点睛等步调。”李德瑜说着，随手拿起一根竹篾做起示范。他的手掌摊开就如一堆枯枝，可当这双手捏着竹丝绕龙骨时，枯枝般的指节却俄然“活”过来，细长的篾条正在他掌心里翻出海浪。

　　夜幕下，《逃梦铜梁龙》的表演即将送来尾声。高亢激动慷慨的音乐鸣奏不停，龙舞演员赤膊上阵，挥舞着火龙回旋高涨。烧至1600摄氏度的火红铁水被高高倾泻到空中，刹那间，万千流星坠落，犹如一树树金花正在夜空绽放。

　　行走正在铜梁的广袤村落，平易近居白墙灰瓦，院落清洁整洁，山林五颜六色。雷同变化，正在铜梁到处可见。正在农业手艺人员的细心下，温室大棚里的蔬菜兴旺发展；周末的果园里，来自市区的旅客穿越其间，采摘的果子又大又甜；不远处的农家小院里，花喷鼻满径。

　　做为土生土长的安居人，铜梁区平易近间文艺家协会曾凡久和铜梁龙打了大半辈子交道，也了这座古城从商贾云集到逐步没落再到现在富贵渐起的汗青历程。

　　“原先的祭祀祈福勾当逐步演变成现在一年一度的铜梁龙灯会。”曾凡久引见，龙灯会从唐代兴起，规模和形式不竭丰硕，此中不雅舞龙、赏龙灯、猜灯谜做为主要环节，成为本地春节昌大的文化勾当。清代光绪年间的《铜梁县志》已经对龙灯会有过记录：“上元张灯火，自初至十五日，灿烂达旦，并饰演龙灯、狮灯及其他杂剧，喧阗街市，有月逐人、尘随马之不雅。”。

　　邱少云的家乡，一个现在更名为“少云村”的村庄，面孔已发生翻天覆地的变化。2022年，少云村被纳入全国“鞭策组织复兴扶植红色斑斓村庄”试点，现在，人们来到少云村，既能红色教育，还能体验采摘黄桃、沃柑，垂钓小龙虾的乐趣。

　　蔡明灿16岁那年，铜梁举行文艺表演，他就读的中学组织龙舞队到县里角逐，那时上高一的他被选为龙舞队队员。舞龙是气力活，几十分钟锻炼下来，衣衫尽被汗水渗透。虽然如斯，蔡明灿仍是被舞龙时的一招一式所吸引，从此取龙舞结缘。那次角逐，他所正在的龙舞队获得全县第一名。后来，蔡明灿被县体育部分的锻练看中，当做苗子培育。又是一样的锻炼，加入1995年全国首届舞龙大赛又摘得桂冠，此后，蔡明灿正式插手铜梁龙舞队，跟着龙舞队深居简出！

　　从地图上看，铜梁位于成渝两大焦点城市的中轴线上，恰似毗连沉庆和成都的“脊梁”的一部门，也由此被沉庆付与扶植成渝地域双城经济圈“桥头堡城市”的沉担。

　　铜梁接近沉庆电力负荷核心，也是“川电入渝”的主要节点，成长新型储能财产要素保障充脚。分析研判之下，铜梁决定谋划结构新型储能“新赛道”。2022年，铜梁招商团队依托对储能行业精确且深刻的认识和满满诚意，引进龙头企业沉庆海辰储能科技无限公司，使得总投资130亿元的海辰储能沉庆制形成功落地铜梁，成为落户沉庆的首个锂电化学储能整拆项目。现在，铜梁已堆积12家以新型储能为焦点的新能源新材料相关规模以上工业企业，面积10平方公里的新型储能财产园初具规模。2024年，铜梁新型储能财产产值跨越80亿元。

　　近10分钟的巨龙狂舞之后，不雅众席上的呐喊、喝彩慢慢转为雷鸣般的掌声。谢幕时，我们看到舞龙人血肉之躯上被铁水炙烤的伤痕，新伤叠旧伤，伤痕累累。

　　2025年5月1日，沉庆铜梁，玄天湖畔。暮色如墨，湖水的波光揉碎了山峦的倒影，远方巴岳山脉的脊梁蜿蜒如龙。正在这里，正正在上演《逃梦铜梁龙》一场由本地细心编排、倾力打制的大型非物质文化遗产山川实景剧。

　　“铜梁人和龙有缘。出去问问，我们铜梁哪个镇哪个村哪小我不会舞两下子？几乎人人城市舞！”从蔡明灿豪放的话语里，我们仿佛窥见了铜梁龙舞长盛的奥秘一代传一代，铜梁龙舞后继有人，新锐不竭出现：25岁的华黔熙，小时候因一次旁不雅竞技龙舞表演而备受震动，工做后回抵家乡插手铜梁龙艺术团，成为《逃梦铜梁龙》的一名演员；32岁的安居人李涛，正在高中时姑且顶替加入龙舞角逐，从此深深爱上了舞龙，把龙从小镇舞到大城。

　　“疼，可是祖辈们都这么舞。”面前的小伙子粲然一笑，额头上沁满汗水。这句话仿佛一股力量攥住了我的心净和喉咙，令我一时间说不出话来。“祖祖辈辈”这四个字正在我脑海里炸开。

　　“万里长城万里长，长城外面是家乡。高粱肥，大豆喷鼻，遍地黄金少灾殃”一曲《长城谣》，故园情。

　　当清晨的阳光洒向青砖黛瓦，龙的影子也悄悄浮现房顶正脊两头的龙吻泛起金色光晕，给屋檐下的世居带来吉祥；阳光透进屋里，拉长了雕梁画栋间木龙的影子；盘踞于神龛上的祥龙，由于摇摆斑驳的光影而灵动起来；本地建建禹王宫，其房梁上雕镂描画的是“二龙戏珠”，屋顶翘角是龙尾、龙头，就连梁取柱子交代的角花处都是草龙纹的粉饰；接龙寺、会龙桥、龙门山、龙泉、围龙镇等上百个含“龙”的地名正在铜梁传播至今！